Быть ли памятнику индейцам в Забайкалье на Агинской земле или о том, ответит ли США за преступления

ГЕНОЦИД ИНДЕЙЦЕВ АМЕРИКИ

Открытие Америки.

12 октября 1492 года Христофор Колумб, со своим экипажем высадился на берег одного из Багамских островов. В этот же день произошла первая встреча с местными жителями острова. В своём личном дневнике, в этот же день, Христофор Колумб делает запись о первых впечатлениях:«Эти люди ни в чём не испытывали нужды. Они заботились о своих растениях, были искусными рыбаками, гребцами и пловцами. Они строили привлекательные жилища и держали их в чистоте. Эстетически они выражали себя в дереве. У них было свободное время, чтобы заниматься игрой в мяч, танцами и музыкой. Они жили в мире и дружбе. …Эти люди ходят, в чём их мать родила, но добродушны… их можно сделать свободными и обратить в нашу Святую Веру. Из них получатся хорошие и искусные слуги».Позже Колумб не раз описывал в бортовых журналах дружелюбных, счастливых, мирных жителей, но через два дня после первого контакта с местными жителями , 14 октября 1492, в бортовом журнале появилась запись:«50 солдат достаточно для того, чтобы покорить их всех и заставить делать всё, что мы хотим. Местные жители разрешают нам ходить, где мы хотим, и отдают нам всё, что мы у них просим»15 марта 1493 года Христофор Колумб вернулся в Испанию. Из своего первого путешествия он привёз растения, животных и шестерых индейцев.25 сентября 1493 года Колумб отплывает в Америку на 3 караках, 17 каравеллах с 1 500 людьми на борту. Именно со второй экспедицией в Новый Свет была завезена большая партия мастифов и грейхаундов, обученных для нападения на людей. Во время второй экспедиции Колумб занимался поисками золота, а также занимался продажей индейцев в рабство. Вооружённый аркебузами и боевыми собаками отряд объезжал верхом индейские деревни с целью обмена золота. При оказании сопротивления испанцы забирали золото силой, а людей обращали в рабство.После королевской экспедиции в «Новый свет», в Испании появилось много «охотников» за золотом, которые организовывали частные экспедиции. Короли наделяли колонистов землями и позволяли им принуждать живущих на них аборигенов сеять поля и сажать огороды для «новых хозяев».Испанцы не только устанавливали законы, по которым карали индейцев смертью, но и зачастую просто спорили, кто сможет разрубить человека одним ударом сабли сверху донизу. За одного убитого испанца убивали сто индейцев. Колумб издал закон, который обязывал всех индейцев старше 14 лет раз в квартал (3 месяца) платить испанцам золотом или 25 фунтами хлопка (в районах, где золота не было). Уплатившим такой «налог» выдавался медный жетон с датой последней выплаты. Жетон, таким образом, продлевал право жить на три месяца. Если дата на жетоне была просрочена, то индейцам отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею и отправляли умирать в свою деревню.В июле-сентябре 1539 года конкистадор Франсиско де Чавес, сравнял с землей Королевство Каруа Кончукос, входившее до 1533 года в состав Империи инков (народность кончуко занимала территорию, которая сейчас отвечает провинциям Пальаска и Коронго, на севере департамента Анкаш, Перу) и убил 600 детей младше трехлетнего возраста, что стало самым массовым убийством детей в истории человечества.В 1598 году, в ответ на убийство 11 испанских солдат, дон Хуан де Онате совершил карательную экспедицию и в трёхдневном сражении у горы Акома (название горы произошло от названия племени жившего на ней) уничтожил 800 индейцев и приказал ампутировать левую ногу каждому мужчине племени старше 25 лет.

Североамериканские колонии.

Вечером 26 мая 1637 года английские колонисты под командованием Джона Андерхилла, в союзе с могиканами и племенем наррагансетт, атаковали деревню племени пекотов (на территории современного штата Коннектикут) и сожгли заживо приблизительно 600—700 человек.В 1740 году один французский путешественник писал:«…сотни миль речных берегов без признака человеческой жизни и некогда процветающих деревень, которые были опустошены и пусты.»1825 г. Верховный суд США в одном из решений формулирует Доктрину открытия, согласно которой право на земли «открытых» земель принадлежит тем, кто их «открыл», а коренное население сохраняет право проживания на них, но не собственности на землю. На основании данной доктрины уже в 1830 г. принят Закон о переселении индейцев. Индейские резервации зачастую создавались в непригодных для сельского хозяйства местах. В XIX веке имело место широкомасштабное истребление бизонов, ослабившее многие племена прерий. По оценкам исследователей, в 1800 году численность бизонов составляла 30-40 миллионов животных, а к концу века они были истреблены почти поголовно: осталось менее одной тысячи. Американский генерал Филип Шеридан писал: «Охотники за бизонами сделали за последние два года больше для решения острой проблемы индейцев, чем вся регулярная армия за последние 30 лет. Они уничтожают материальную базу индейцев. Пошлите им порох и свинец, коли угодно, и позвольте им убивать, свежевать шкуры и продавать их, пока они не истребят всех бизонов!». Шеридан в конгрессе США предлагал учредить специальную медаль для охотников, подчёркивая важность истребления бизонов. Также Шеридан является автором высказывания - «Хороший индеец — мёртвый индеец».

Статистика.

Точное число жертв установить невозможно, потому что неизвестно количество населения до прихода Колумба. Однако ряд индейских организаций и историков в США утверждают, что численность индейцев с 1500 года до 1900 сократилась с 15 млн до 237 тысяч.В 1960-е годы в Испании Карлом Сойером был обнаружен в архивах исторический документ написанный Бартоломео — братом Колумба, который был на то время губернатором острова Эспаньола. В документе зафиксированно, что в 1496 году на острове было 1 млн 100 тыс. индейцев. Однако испанцы владели половиной острова и не учитывали женщин и детей. Отсюда можно сделать вывод, что индейцев было около 3 млн только на контролируемой испанцами территории. Уже через одно поколение (примерно 30 лет, около 1526 года) испанцы насчитали 11 тыс. индейцев, при том что испанские владения расширились.Споры вокруг вопроса о геноциде.После организованного нацистами Холокоста во время Второй мировой войны, геноцид был определён как преступление «с намерением уничтожить, частично или полностью, национальную, этническую или религиозную группу как таковую». В контексте колонизации Америки спорность вопроса в основном заключается в правомерности определения депопуляции, у которой было ряд причин, этим термином.Историк Дэвид Станнард считает, что коренное население Америки стало жертвой «Евроамериканской геноцидной войны», признавая, что большинство индейцев умерло в результате опустошительных эпидемий от инфекций, занесённых колонизаторами. По его оценкам погибло почти 100 миллионов от того, что он назвал «Американским холокостом». Взгляды Станнарда разделили Киркпатрик Сейл, Бен Кирнан, Ленор Стиффарм, Фил Лейн Мл. и многие другие. Эти воззрения в дальнейшем были развиты в публикациях Уорда Черчила, бывшего профессора Колорадского университета в Боулдере, который в частности сделал вывод, что «дело сделано по злому намерению, а не природой». Утверждение Станнарда о 100 миллионах жертв было оспорено, как не основанное на каких-либо демографических данных, а также то, что Станнард не делал различия между смертью от насилия и смертью в результате заболевания.В отличие от оценки Станнарда, политолог Рудольф Раммел, профессор Гавайского университета, оценивает, что за весь период европейской колонизации от 2 до 15 миллионов индейцев стало жертвой геноцида. Раммел писал:«Даже если эти цифры хотя бы отдалённо отражают реальные, покорение Америки можно считать одним из самых кровавых и продолжительных геноцидов в мировой истории». Политика двойных стандартов. Это политика США.Так сложилась судьба коренных народов США, но несмотря на свои «заслуги» перед человечеством, Америка считают себя лучшей страной мира, образцом к которому должны стремиться человечество. На фоне драматичных, событий происходящих последние четверть века на территории некогда единой Советской страны, в частности гражданской войны, идущей сегодня на Украине. Войне, к которой США имеет самое непосредственное отношение. США долгие годы, лелеяли и финансировали украинских националистов, готовили идеологическую основу для внутри украинского вооружённого конфликта. США осознано и последовательно вбивали клин раздора между братскими славянскими народами. Америка сразу после окончания второй мировой войны начала проводить политику «Разделяй и властвуй», в отношении народов СССР, продолжила эту политику и в отношении народов проживающих сегодня на постсоветском пространстве. Конгресс США ещё в 2006 году выдал разрешение правительству Украины, на строительство, памятника жертвам украинского голодомора, на земле федерального округа Колумбия. Сегодня этот памятник-провокация, памятник фальсификатор истории, стоит в самом центре Нью-Йорка. Как утверждают современные власти Украины, в память о геноциде, развязанного советской властью, в результате которого было уничтожено более трёх миллионов украинцев. В ноябре 2003 года ООН признала голод в СССР 1932-1933 годов трагедией, в республиках бывшего СССР. Российская Федерация отказывается признавать голодомор на Украине 1932-1933 годов геноцидом по этническому признаку, подчеркивая, что жертвами голода были как жители Украины, так и жители Казахстана, Поволжья, Сибири и других территорий СССР.

Забайкальские казаки и индейцы США.

Забайкальские казаки, искренне переживающие за судьбу Отечества, воспринимают политику США на Украине как личный вызов. Казаки создали Россию в её нынешних границах, воинской доблестью, волей, потом кровью. Присоединили к России огромные пространства Сибири и Дальнего востока. Привели к присяге на верность российскому государству десятки коренных народов населяющих Сибирь и Дальний восток . Ни одно племя, ни один народ, не был истреблены в результате экспансии российского государства на новые территории. Народы Сибири и Дальнего Востока России, на равных влились в многонациональную семью народов Российской Цивилизации, сохранив язык и свою самобытную культуру. Став верными сыновьями и дочерями Российского Отечества не раз доказавшими, свою преданность и любовь к Отчизне, как в ратных подвигах, так и в мирных трудах, внеся свой вклад в развитие науки, экономики, культуру России. В жилах казаков забайкальцев течёт кровь малороссов, великороссов, а также коренных народов Сибири бурят, якутов, тунгусов и других. Согласно данным генетических исследований Мичиганского университета, предки современных индейцев и эскимосов переселились в Америку из северо-восточной Азии через так называемый «Берингийский мост» — древний широкий перешеек между Америкой и Азией находившийся на месте нынешнего Берингова пролива. Уровень культуры первых переселенцев соответствовал позднепалеолитической и мезолитической культурам Старого Света. Расселение индейцев по обоим континентам и освоение ими новых земель тянулось многие тысячелетия. Международная группа исследователей, в которую входили сотрудники Института цитологии и генетики СО РАН, пришла к выводу, что генетической родиной первых американцев следует считать Алтай. Примерно 20-25 тыс. лет назад оттуда, по всей видимости, вышли предки индейцев (а также, вероятно, чукчей, коряков и др.), расселившиеся по Сибири и в конечном итоге добравшиеся до Америки. В Y-хромосоме южных алтайцев исследователи обнаружили уникальные мутации, присутствующие в ДНК коренных американцев и известные как линия Q. До европейской колонизации большинство племён Северной и Южной Америки находилось на различных стадиях общиннородового строя: у одних господствовал материнский род (ирокезы, мускоги, хопи, многие племена бассейна р. Амазонка и др.), у других формировался отцовский род (племена северо-запада и юго-запада Северной Америки, многие племена Южной Америки). Часть народов стояла на различных стадиях перехода от родового к классовому обществу. Индейцы Центральной и Южной Америки (ацтеки, майя, инки) жили уже классовыми обществами. Опираясь на последние достижений в генетике, Забайкальские казаки считают американских индейцев братским народом. Братьями, которые были почти полностью уничтожены в результате их колонизации некоторыми европейскими странами, а впоследствии США. Забайкальские казаки готовы внести свой вклад в дело восстановления исторической справедливости. Геноцид индейцев Америки необходимо признать на уровне Организации Объеденных Наций со всеми вытекающими последствиями. Осознаём, что это не простая задача и нам придется пройти тернистый путь, но справедливость должна восторжествовать, виновники трагедии десятков уничтоженных народов должны быть названы и осуждены всем человечеством. Предлагаем установить памятник уничтоженным США коренным народам Америки, у нас в Забайкалье на Агинской земле. На земле коренного народа России, на земле забайкальских бурят, на земле забайкальских казаков, имеющих с коренными народами Америки общих предков. Памятник должен стать немым свидетельством геноцида коренного народа Америки, а также символом отличия англосаксонской цивилизации от цивилизации русского мира. Памятник должен стать укором националистам, шовинистам и сепаратистам из числа малых и больших народов России, чья деятельность в 100% случаев имеет поддержку очень часто и финансовую от правительства США. Памятник необходимо установить рядом с автомобильной дорогой соединяющий Российскую Федерацию и Китайскую Народную Республику, по которой за год проезжают сотни тысяч людей со всех уголков мира. Предлагаем учредить международный комитет, пригласить достойных людей, со всех уголков нашей планеты, а также открыть счёт, для оплаты работ по разработки проекта и возведения памятника.

При написании стать были использованы материалы из «Векепкдеи», Лента.ру, РИА. 12.11.2015